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  • 这种神秘的“自组织”性,使宇宙大小系统中的万物,皆来源于无限的自我复制,因而无限互联。纵然亿万处亿万次不间断的同时复制,积累起来的微小变化却让每个个体系统看上去如此与众不同,而且人类喜欢接受每个个体在视觉上的不同,以便识别和区别对待,但本质上所有个体都是“同一个”,只是我们对其同一性视而不见,正如佛教说“一即一切,一切即一”,因此佛教反对“分别心”。这种“自组织”现象形成的曼德勃罗集无所不在,它所形成的现实举目可及,比如细胞的分裂、草原、经济体或者大脑,包括每一个人,而且凯文 ·凯利在其名作《失控》中还进一步表明:“钟表般的精确逻辑——即机械的逻辑——只能用于建造简单的装置。真正复杂的系统,比如细胞、草原、经济体或者大脑(不管是自然的还是人工的)的运作,依靠的完全是一种非技术的逻辑。”所有“自组织”现象包括量子物理现象,绝不是宏观的牛顿机械世界观所能解释的。
  • 天地春梦似流水,流水清清照寰宇。子孙万代和合和,却如春水向东流。自然之道圣洁心,万物有灵皆可知。幸福快乐似神仙,天地一片生机勃。万物阴阳男女分,初心本然大道行。家家有爱合合美,心洁体香万物皈。阴阳合一万物根,男女本是一人身。夫妻一半才合一,阴阳蕴育万物生。男女本是天地炁,炁运无极生佛心。宇宙繁衍生息图,本是雌雄行运真。真道正道是自然,违背天道难生存。生的容易存很难,性命一词真理奥。雌雄架构阴阳真,大道自然羞歪曲。吃拉住行性命道,雌雄交宫万物生。男女本是仙佛身,忘却归途把路迷。不知自己来何处,去往光音老家园。家中婚房等居住,雌性一体生宇人。万物都有阴阳性,白花无风不授粉。阴阳交宫花满园,金秋果实漫上灿。无极大道是天道,有极大道返归真。天地自导炁运天,万物自转行真如。
  • 地址:明珠湖公园内(明珠湖生态服务中心)
  • 燃烧的实质是什么
  • 我们关注学生的体验,就会发现,校园中有四个主体:学校、教师、学生、学科。每一个学生个体都与这四个主体之间发生交互作用,这些交互作用构成了校园生活的重要事件,并成为学生校园生活的主要记忆。课程改革如果只关注学生与学科之间的关系,事倍功半也。四个主体对学生的影响力,最重要的是前三个,学科反而最弱。
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